Неточные совпадения
При вопросе: где же истина? он искал и вдалеке и вблизи, в воображении и глазами примеров простого, честного, но глубокого и неразрывного сближения с женщиной, и
не находил: если, казалось, и находил, то это только казалось, потом приходилось разочаровываться, и он грустно задумывался и даже
отчаивался.
Я
не знаю, виновата ли я или нет, стыдиться ли мне прошедшего, жалеть ли о нем, надеяться ли на будущее или
отчаиваться…
«Вот оно!—с восторгом думал он. — Тогда, когда я уже
отчаивался и когда, казалось,
не будет конца, — вот оно! Она любит меня. Она признается в этом».
Около монумента, на сквере, только что посажены,
не сегодня, так вчера, кустики с голыми прутьями — будущие деревья; они смотрели так жалко и сухо, как будто
отчаивались вырасти под этим солнцем.
Я перепугался: бал и обед! В этих двух явлениях выражалось все, от чего так хотелось удалиться из Петербурга на время, пожить иначе, по возможности без повторений, а тут вдруг бал и обед! Отец Аввакум также втихомолку смущался этим. Он
не был в Капштате и
отчаивался уже быть. Я подговорил его уехать, и дня через два, с тем же Вандиком, который был еще в Саймонстоуне, мы отправились в Капштат.
Не оттого ли Вера теперь будто стыдится своей страсти,
отчаявшись перевоспитать его, и отделывается от него заочно, через других, как отделываются от дурного знакомства, сделанного случайно или нечаянно?
Но ведь сознательное достижение этой высоты — путем мук, жертв, страшного труда всей жизни над собой — безусловно, без помощи посторонних, выгодных обстоятельств, дается так немногим, что — можно сказать — почти никому
не дается, а между тем как многие, утомясь,
отчаявшись или наскучив битвами жизни, останавливаются на полдороге, сворачивают в сторону и, наконец, совсем теряют из вида задачу нравственного развития и перестают верить в нее.
Кто обязан и какой благоразумный человек захочет поступать
не так, как г-жа Б.? мы нисколько
не вправе осуждать ее; да и Лопухов
не был неправ,
отчаявшись за избавление Верочки.
— Я
не знаю, что тебе надо, — сказал я,
отчаявшись понять ее.
— С тоски, Аграфена Петровна, с одной только тоски, — отвечал Самоквасов. — Опротивел мне Божий свет, во всем я
отчаялся. «Дай, подумал я, съезжу в Комаров, там много знакомых.
Не размыкаю ли с ними кручину». Однако напрасно ездил. Хоть бы словечко кто мне по душе сказал. Все только говорили, что очень я переменился — ни прежнего-де удальства, ни прежней отваги, ни веселости нисколько во мне
не осталось. Тоски в Комарове прибыло, и там я пробыл всего трое суток.
— Авдотья Марковна, Авдотья Марковна! Раздираете вы душу мою! — вскликнул Самоквасов. — Сам теперь
не знаю, радоваться вашим словам иль навеки
отчаяться в счастье и рáдости.
— Полно, родная, перестань убиваться, — любовно молвил он ей, положив руку на ее плечо. — Бог
не без милости,
не унывай, а на него уповай. Снова пошлет он тебе и хорошую жизнь и спокойную. Молись, невестушка, молись милосердному Господу — ведь мы к нему с земной печалью, а он, свет, к нам с небесной милостью. Для того и
не моги
отчаиваться,
не смей роптать. То знай, что на каждого человека Бог по силе его крест налагает.
— Ничего пока, болезнь трудная, но
отчаиваться не следует.
— Уж я вас ждала, ждала, Антон Иваныч, — начала Анна Павловна, — думала, что
не будете, —
отчаялась было.
— Ну, вот и отлично, что дождался, а то уж и совсем стал
отчаиваться. О здоровье
не телеграфирует?
Впрочем, никак
не следует
отчаиваться.
Скушно как-то рассказывал он всё это, да оно и само но себе скушно. Один
отчаялся да покаялся, другой послушал да донёс, а городу Окурову — милостыня: на тебе, убоже, что нам
не гоже…»
Замечательность беседы сего Мрачковского, впрочем, наиболее всего заключалася для меня в рассказе о некоем профессоре Московского университета, получившем будто бы отставку за то, что на торжественном акте сказал: „Nunquam de republica desperandum“ в смысле „никогда
не должно
отчаиваться за государство“, но каким-то канцелярским мудрецом понято, что он якобы велел
не отчаяваться в республике, то за сие и отставлен.
— Вот плакать и
отчаиваться — это грех! — учительно заметил Порфирий Владимирыч, — по-христиански-то, знаешь ли, как надо?
не плакать, а покоряться и уповать — вот как по-христиански надлежит!
Но
отчаиваться, однако ж,
не следует, а надо помнить, что мы
не для сего рождены!!
«Вы должны
не переучиваться,
не переучивать, но только сказать «прости» своему собственному телу — и замолчать… Верьте, братья мои! Это — тело, которое
отчаялось в теле, это — тело, которое
отчаялось в земле». Так говорил Заратустра.
Но каким образом найти его? Он заперт был в комнате, а если б и позволили выйти на двор, так и это, вероятно, ни к чему бы
не послужило, ибо он знал, что курочки лакомы на коноплю, и зернышко его, верно, которая-нибудь из них успела склевать!
Отчаявшись отыскать его, он вздумал призвать к себе на помощь Чернушку.
Во все продолжение шестидесятипятилетней жизни своей он
не знал, что такое
отчаиваться, убиваться, тосковать и падать духом.
— Я уже
не говорю о том, можно сказать, восторге, который я чувствую, видя вас обеих у меня и еще вечером, — запела Марья Александровна, оправившись от первого изумления, — но скажите, пожалуйста, какое же чудо зазвало вас сегодня ко мне, когда я уже совсем
отчаялась иметь эту честь?
— Я
не знаю, что между вами было, — начала наконец Александра Михайловна, робко выговаривая каждое слово, — но если это только было, — продолжала она, силясь дать особенный смысл словам своим, уже смутившаяся от неподвижного взгляда своего мужа, хотя она и старалась
не глядеть на него, — если только это было, то я
не знаю, из-за чего нам всем горевать и так
отчаиваться.
Отчаявшись, я
не пыталась хотя бы осмотреться, чтобы понять, куда она несет меня, и опомнилась, когда очутилась на площадке башни, той самой башни, откуда увидела подъезжавшую Люду.
Тем же путем принцесса получила и ответ, написанный Орловым по-немецки: «Ах! в каком мы несчастий, — писал он, — но
не надо
отчаиваться, будем терпеливы: всемогущий Бог
не оставит нас.
Анна Дмитриевна. Ах, мой друг, я начинаю совсем
отчаиваться. Il est ensorcelé, positivement ensorcelé. [Он околдован, положительно околдован (франц.).] Я никогда
не встречала в нем такой настойчивости, такого упрямства, такой безжалостности, равнодушия ко мне. Он совсем переменился с тех пор, как эта женщина бросила мужа.
Я показал записку Гельфрейху, и мы оба решили, что она нездорова. Нужно было во что бы то ни стало найти ее. Если бы мы знали ее фамилию, можно было бы найти ее адрес в адресном столе; но ни он, ни я
не знали ее фамилии. Спрашивать Бессонова было бесполезно. Я
отчаивался, но Семен Иванович обещал мне сыскать ее «хоть на дне морском». Встав на другой день рано утром, он оделся с каким-то озабоченным и решительным видом, точно шел на опасную экспедицию, и исчез на целый день.
И я говорю ей, чтоб она любила людей, любила народ; что
не нужно
отчаиваться, нужно много и упорно работать, нужно искать дорогу, потому что работы страшно много…
Большая часть прежних деятелей, давно уже потерявшая возможность гласного выражения идей и стремлений, совершенно
отчаялась в течение этого времени в дальнейшем прогрессе общества, перестала следить за жизненным движением событий, сложила руки и осталась в пассивном созерцании до тех пор, пока сила событий опять
не вызвала их к деятельности.
«Нет, это неправда, — утешала она себя, — а вот если соловей запоет нынче ночью, то значит вздор всё, что я думаю, и
не надо
отчаиваться», подумала она.
— Ну, Господь с вами! Что вы! У вас есть сын.
Не надо
отчаиваться. Живите с Богом для него. Хотите, я дам вам провожатого в часовню?
— Думал, что
не придете-с; и как сообразил все вчерашнее проснувшись, так решительно уж
отчаялся вас увидеть, даже навсегда-с.
Но признаюсь, что после многократных попыток я даже было начал
отчаиваться:
не состукиваемся никак — да и только!
— Ужасное известие. Вы верите? Что? Если даже и правда,
не надо
отчаиваться. Знаете, как мы, русские, говорим: бог
не выдаст, свинья
не съест. То есть я хочу сказать, что свинья — это, конечно, японцы.
Сожаления эти очень благородны и даже основательны; но они вовсе
не дают нам права махнуть рукой на народные массы и
отчаяться в их дальнейшей участи.
Анна. А вот, душа моя, несчастные люди, чтоб
не гневить бога, чтоб
не совсем
отчаиваться, утешают себя пословицею, что «утро вечера мудренее», — которая иногда и сбывается.
Впечатления, вынесенные столпником из покинутой им лицемерной столицы, были так неблагоприятны, что он
отчаялся за весь мир и
не замечал того, что через это отчаяние он унижал и план и цель творения и себя одного почитал совершеннейшим.
— Оставь слезы, прекрасная Магна. Теперь
не время, чтоб лить их и
отчаиваться. Успокойся и верь, что если небо спасало тебя до сего часа, то теперь твое избавление уже несомненно, если ты только согласна сама помогать мне, чтобы я мог тебя выручить и возвратить тебя детям и мужу.
Англичанин все это выслушал и выгнал Севастьяна, как и нас, и нет от него никакого дальше решения, и сидим мы, милостивые государи, над рекою, яко враны на нырище, и
не знаем, вполне ли
отчаиваться или еще чего ожидать, но идти к англичанину уже
не смеем, а к тому же и погода стала опять единохарактерна нам: спустилась ужасная оттепель, и засеял дождь, небо среди дня все яко дым коптильный, а ночи темнеющие, даже Еспер-звезда, которая в декабре с тверди небесной
не сходит, и та скрылась и ни разу
не выглянет…
Во второй сцене Эдгар входит с отцом, сажает отца у дерева, а сам уходит. Слышен шум битвы, вбегает Эдгар и говорит, что сраженье проиграно. Лир и Корделия в плену. Глостер опять
отчаивается. Эдгар, все
не открываясь отцу, говорит ему, что
не надо
отчаиваться, и Глостер тотчас же соглашается с ним.
Глостер верит этому и убеждается, что его отчаяние было делом дьявола, и потому решает, что отныне он
не будет больше
отчаиваться, а будет спокойно ожидать смерти.
— Это нехорошо, Петр Васильич. Вы
не должны так скоро
отчаиваться. С первых двух раз
не удалось — это еще
не беда. Притом же мне вдова понравилась. Если вы от меня откажетесь, я к ней поеду.
Отчаявшись в осуществимости одного плана, я немедленно создавал другой, но, конечно,
не подвигался вперед, а лишь двигался по замкнутому кругу.
Так и мужик, [
отчаявшись в] возможности выйти из своего положения,
не хочет и говорить о нем.
Великий вопрос: to be or not to be [быть или
не быть (англ.).] — скоро будет решен для России. Но грешно перед борьбою
отчаиваться в успехе.
О чем была его кручина?
Рыдал ли он рыданьем сына,
Давно
отчаявшись обнять
Свою тоскующую мать,
И невеселая картина
Ему являлась: старый дом
Стоит в краю деревни бедной,
И голова старухи бледной
Видна седая под окном.
Вздыхает, молится, гадает
и смотрит, смотрит, и двойной
В окошко рамы
не вставляет
Старушка позднею зимой.
А сколько, глядя на дорогу,
Уронит слез — известно богу!
Но нет! и бог их
не считал!
А то бы радость ей послал!